Притчи

Глава 20

SYNODAL

1Вино – глумливо, сикера – буйна; и всякий, увлекающийся ими,неразумен.

2Гроза царя – как бы рев льва: кто раздражает его, тот грешит противсамого себя.

3Честь для человека – отстать от ссоры; а всякий глупец задорен.

4Ленивец зимою не пашет: поищет летом – и нет ничего.

5Помыслы в сердце человека – глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их.

6Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?

7Праведник ходит в своей непорочности: блаженны дети его после него!

8Царь, сидящий на престоле суда, разгоняет очами своими все злое.

9Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость пред Господом.

10Можно узнать даже отрока по занятиям его, чисто ли и правильно ли будет поведениеего.

11Ухо слышащее и глаз видящий – и то и другое создал Господь.

12Не люби спать, чтобы тебе не обеднеть; держи открытыми глаза твои, и будешь досыта есть хлеб.

13Есть золото и много жемчуга, но драгоценная утварь – уста разумные.

14Возьми платье его, так как он поручился за чужого; и за стороннего возьми от него залог.

15Сладок для человека хлеб, приобретенный неправдою; но после рот его наполнится дресвою.

16Предприятия получают твердость чрез совещание, и по совещании веди войну.

17Кто ходит переносчиком, тот открывает тайну; и кто широко раскрывает рот, с тем не сообщайся.

18Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

19Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

20Мерзость пред Господом – неодинаковые гири, и неверные весы – не добро.

21От Господа направляются шаги человека; человеку же как узнать путь свой?

22Сеть для человека – поспешно давать обет, и после обета обдумывать.

23Мудрый царь вывеет нечестивых и обратит на них колесо.

24Светильник Господень – дух человека, испытывающий все глубины сердца.

25Милость и истина охраняют царя, и милостью он поддерживает престол свой.

26Слава юношей – сила их, а украшение стариков - седина.

27Раны от побоев – врачевство против зла, и удары, проникающие во внутренности чрева.